Rimljanima poslanicaInformacije o knjizi
3
1Kakva je, dakle, prednost Judejca? Ili kakva je korist od obrezanja?
2Velika u svakom pogledu. Pre svega zato što su im poverene Božje svete objave.
3O čemu se, dakle, radi? Ako neki nisu verovali, da li će možda njihovo neverovanje obezvrediti Božju vernost?
4Nipošto! Nego neka se Bog pokaže da je istinit, a svaki čovek da je lažov, kao što je napisano: „Ti si pravedan u svojim rečima i pobedićeš kad ti budu sudili.”
5Ali ako naša nepravednost ističe Božju pravednost, šta ćemo na to reći? Da li je Bog nepravedan kad iskaljuje svoj gnev? (Govorim kao što ljudi govore.)
6Nipošto! Kako će inače Bog suditi svetu?
7A ako se zbog moje laži Božja istina još više istakla njemu na slavu, zašto mi se onda kao grešniku sudi?
8I zašto da ne kažemo, kao što nas lažno optužuju i kao što neki tvrde da govorimo: „Činimo zlo da bi došlo dobro”? Pravedna osuda ih čeka.
9Šta dakle reći? Da li smo mi u prednosti? Nipošto! Jer smo upravo optužili sve, i Judejce i Grke, da su pod grehom,
10kao što je napisano: „Nema pravednog čoveka, nema nijednog.
11Nema nikog ko je razuman, nema nikog ko traži Boga.
12Svi su zastranili, svi su oni bezvredni, nema nikoga ko čini dobro, nema nijednog.”
13„Grlo im je grob otvoren, varaju svojim jezikom.” „Zmijski otrov im je iza usana.”
14„I usta su im puna proklinjanja i gorčine.”
15„Noge su im brze da proliju krv.”
16„Propast i beda na njihovim su putevima
17i nisu upoznali put mira.”
18„Straha od Boga nema pred očima njihovim.”
19A znamo da se sve što Zakon kaže rečeno je onima koji su pod Zakonom, da svaka usta zaneme i da sav svet bude kriv Bogu.
20Zato zbog vršenja dela propisanih zakonom nijedan čovek neće biti proglašen pravednim pred Bogom, jer smo preko zakona jasno shvatili šta je greh.
21A sada se pokazuje pravednost pred Bogom bez Zakona, o čemu svedoče Zakon i Proroci.
22Pravednost pred Bogom mogu verom u Isusa Hrista postići svi koji veruju, jer nema razlike.
23Jer svi su sagrešili i ne odražavaju Božju slavu,
24a dar je to što su njegovom blagodaću proglašeni pravednima zbog toga što su oslobođeni otkupninom koju je platio Hristos Isus.
25Njega je Bog postavio kao žrtvu kojom je pomirio sa sobom one koji veruju u Hristovu krv. Učinio je to kako bi pokazao svoju pravednost, jer je u svojoj uzdržljivosti opraštao grehe počinjene u prošlosti.
26Hteo je da pokaže svoju pravednost u sadašnje vreme - da bude pravedan i onda kad proglašava pravednim onoga ko veruje u Isusa.
27Dakle, imamo li razloga za hvalisanje? Nemamo. Koji zakon to ne dopušta? Zakon dela? Ne, nego zakon vere.
28Naime, smatramo da čovek biva proglašen pravednim zbog vere, a ne dela propisanih Zakonom.
29Zar je Bog samo Bog Judejaca? Zar nije on i Bog ljudi iz drugih naroda? Da, on je Bog i ljudi iz drugih naroda
30jer je Bog samo jedan - i on će obrezane proglasiti pravednima zbog njihove vere, a i neobrezane će proglasiti pravednima po njihovoj veri.
31Da li mi onda svojom verom ukidamo Zakon? Nipošto! Naprotiv, potvrđujemo Zakon.